Эту коллекцию называют самой загадочной в современной истории. Ярославские иконы более полувека пролежали на чердаке Митрополичьих палат и были найдены случайно во время ремонта в 1977 году. После масштабной реставрации их впервые представили публике. Выставка «Обретение» открылась на Красной площади в Москве. Среди первых посетителей оказалась и наша съемочная группа.
«Здесь всё, что любили ярославцы в конце 17 столетия. И цветные лаки, и позолота, и многочисленные орнаменты, изощренные, изысканные», - отметил Алексей Федорчук - заместитель директора Ярославского художественного музея.
А еще удивительная история. Одна на всех. В зале Государственного исторического музея 36 икон, спасенных в 30-е годы из разрушенных и закрытых храмов Ярославля.
«Читая описания городов и понимая, сколько было утрачено храмов, мы воспринимаем эту информацию часто отвлеченно, статистически. Здесь же мы видим, что могло быть уничтожено, что чудом сохранилось», - сказала Людмила Тарасенко - заведующая отделом древнерусской живописи Государственного исторического музея, куратор выставки.
Почти полвека на чердаке под слоем земляной засыпки. Затем реставрация длиной в несколько десятилетий. И теперь впервые их видят зрители.
Эта икона должна была стать центром экспозиции. Она сама - часть нашей истории. Отметины сверху - следы шрапнели. В 1918 году Вознесенский храм оказался на линии огня, но еще несколько лет после Белогвардейского восстания расстрелянный образ Архидьякона Филиппа украшал алтарь церкви.
Только вместо пулевых отверстий появились звезды. Эта икона - одна из немногих, у которых удалось установить происхождение. Несколько лет сотрудники Ярославского художественного музея изучали архивные документы. Выяснилось, образ Пантелеимона тоже из Вознесенского храма, а Пророк Аарон украшал иконостас Покровской церкви Казанского женского монастыря. У «Спаса в золотой ризе» история гораздо необычнее. Образ полностью повторяет древнюю византийскую икону из Успенского собора Московского кремля. В 17 веке ее обновили.
«Как только Тихон Филатьев эту икону переписал, ярославский мастер вскоре по образцу этой иконы написал образ свой, который потом оказался на чердаке Митрополичьих палат. О чем это говорит? О том, что ярославцы всегда ориентировались на Москву», - отметила Виктория Горшкова - заведующая отделом древнерусского искусства Ярославского художественного музея.
И могли повторить даже самые сложные художественные приемы. Самый древний образ в коллекции датируется второй половиной 16-го века. Есть здесь типичные для Ярославля образы князей Федора, Давида и Константина, есть редкие - казанские святители Гурий и Варсонофий. С ними больше всего пришлось работать реставраторам.
«Эти работы не остановятся, и все иконы из этой серии будут возвращены к нормальной жизни», - сказала Алла Хатюхина - директор Ярославского художественного музея.
Сейчас на реставрации находятся еще три иконы из «коллекции с чердака». Одну из них зрители впервые смогут увидеть уже в декабре, когда выставка вернется в Ярославль.
